堪輿師證報(bào)考條件及基本流程介紹，有幾種,分別是什么 四書(shū)五經(jīng)及《說(shuō)文解字》等國(guó)學(xué)知識(shí)自不用說(shuō)；其他像《易經(jīng)》，《青囊經(jīng)》，《撼龍經(jīng)》《藏經(jīng)》，《金口訣》，《地理正宗》，《說(shuō)卦錄要》，《心眼指要》，《易學(xué)闡微》等書(shū)籍也要時(shí)常學(xué)習(xí)熟記在心；善于細(xì)致入微察言觀色心理誘導(dǎo)，閱歷豐富，人情練達(dá)；神情安詳，舉止穩(wěn)重，一手漂亮的毛筆字也是必須的。
堪輿師證報(bào)考條件及基本流程介紹，有幾種,分別是什么 小龍須盡處求穴，大龍則不然，大富大貴之地，必不在大窮大盡處。穴后落脈要中出，中出方為吉，左出為輕，右出更輕。枝龍結(jié)穴多在盡處，且多在得水處結(jié)穴。無(wú)土不生，無(wú)水不成，龍無(wú)水星不成變化，龍無(wú)土星不成上格。金、木、火三星屬陽(yáng)，水土二星屬陰，陽(yáng)龍行度要陰龍變化，陰龍行度要陽(yáng)龍變化，陽(yáng)龍不變陰不成龍，陰龍不變陽(yáng)不結(jié)穴。
個(gè)別牛角的師可能為了個(gè)人利益堅(jiān)持說(shuō)：不是有五世其昌，數(shù)代的嗎，如古代晉商，近代榮氏家族，可天下人口有億萬(wàn)之多，你能舉出幾個(gè)這樣的例子呢，況且在一個(gè)人一個(gè)家族富貴發(fā)達(dá)的原因上只占到先天一部分而已，還是歷史機(jī)遇，個(gè)人努力，命運(yùn)，個(gè)人才智，體制等等多重因素的影響。
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三、難易，即根據(jù)的難易程度收費(fèi)不一樣,這句話(huà)在外行人聽(tīng)來(lái)，肯定認(rèn)為有理?？墒?，在專(zhuān)業(yè)人士看來(lái)，此語(yǔ)是徹頭徹尾的偽命題。因?yàn)闊o(wú)論是調(diào)理衰煞之氣還是催吉助旺布局，都是極為簡(jiǎn)單，可能設(shè)置一處屏風(fēng)就扭轉(zhuǎn)乾坤或一下魚(yú)缸即風(fēng)生水起，而且?guī)熤皇浅鲅蕴崾?，如此怎可說(shuō)難。
向（墓碑）朝向于天，納乘穴外先天靈氣。辨龍真?zhèn)我E，只入首近穴數(shù)節(jié)內(nèi)察之。入穴數(shù)節(jié)合格者，決為真。觀形貌者得其偽，觀情性者得其真。在后叫送、托、樂(lè)；在前叫朝、案、應(yīng)、對(duì)；達(dá)抱過(guò)前叫纏；奔走相揖叫迎；列于左右叫侍衛(wèi)、來(lái)輔。
堪輿師證報(bào)考條件及基本流程介紹，有幾種,分別是什么 據(jù)考證分析凡是大地真龍行運(yùn)一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回，有些好地一個(gè)家族住了幾百年后才發(fā)一次，還有的三五百年也未見(jiàn)發(fā)，如韶山偉人祖輩自明洪武年間就已開(kāi)始居其地，幾百年間未有顯達(dá)者，直至五百年后才出一代偉人。
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