易學(xué)文化傳承師證怎么報(bào)考，幾月份, 或有小圓山或石在水中在田中者，皆謂之北辰星，謂之印?；蛴猩爸?，謂之金魚，籠統(tǒng)難以盡述，惟是出手山高大交鎖不見外局因由者為佳。歸正地理之道，千章萬卷，不出龍穴砂水四大端，欲闡四大端之徾，當(dāng)用勦法以惑之，夫勦龍之法，莫妙於爬山頂以分枝桿，枝桿既分，而地之大小，不辨自別。
易學(xué)文化傳承師證怎么報(bào)考，幾月份, 結(jié)穴之星：尊、特、秀、嫩、肥、厚、端、巧；不穴之星：破腦、側(cè)(仄)頂、崩面、縮頭、凸胸、腹脹、尖嘴、突肚、披發(fā)、漏腮、腫腳、散指、擎拳、伸足、排脅、光背、長頸、粗頸、拖腸、濺溺……十種協(xié)助證穴凡真龍所結(jié)的穴，必有證佐之物，證佐明白，穴才是真。
又何患枝桿之低而不獲也哉。天文書先賢單一雜出，余年半百，閱者書，究個(gè)中顛倒錯(cuò)亂，四應(yīng)之理，不能涉及暢明，以致誤世，貽害不淺。獨(dú)尊家傳先師之經(jīng)典，詞簡而粗略，分疏通行，深化淺出，開透末學(xué)，真天文中仙眼也。
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高起的星辰“尖、圓、方、正”，全神朝顧回來，情真意切。這是真龍真局，一點(diǎn)也不會差錯(cuò)。成穴特征。無論何種穴法，結(jié)何地，一旦氣脈蓄止，均離不開太極暈。并且“一定之山，一定之向”，線法也自然生成。這特征于萬變中不變。
如入一山見一激流口，水口外禽星壁立，此謂地關(guān)把水星斗，有似魚似龜似蛇，諸形像證水旁下關(guān)者。其內(nèi)定有干結(jié)。見此當(dāng)詳察龍脈泉源，龍有祖有宗，尋龍不成不尋龍之祖宗，龍之祖宗不容易尋，非花財(cái)帛腳力不能，非心目時(shí)辰忖度莫辯，欲別枝干。
易學(xué)文化傳承師證怎么報(bào)考，幾月份, 如果這個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)唯利是圖，當(dāng)然會收這個(gè)學(xué)生。一但是，如果這個(gè)醫(yī)院唯利是圖，肯定會讓這個(gè)人患上一些。換，明天切除闌尾。用不了多久這個(gè)人就完了。傳承的是師選學(xué)生，不適合的會被拒絕。在學(xué)生中挑選德才兼?zhèn)涞娜藚⒓右粚σ坏目谡Z和談心教學(xué)。
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