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現(xiàn)代師也是室內(nèi)設(shè)計師。它講了很多陰陽，卻只字不提五行。這兩條思想路線還是混在一起了。到了司馬談的時候，已經(jīng)是這樣了，所以史書上把他們合稱為陰陽家。在我國，師常被稱為“先生”，而從事這一職業(yè)的人則被稱為“”。
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未有龍真而無美峽，未有峽美而不結(jié)吉地。峽者，龍之真情發(fā)現(xiàn)處也。審峽之訣，為地理學關(guān)鍵，尋龍捷徑。有一龍作五六穴者，有一龍作數(shù)十穴者。貴龍全在護從多。一祖之下必有數(shù)龍。穴承內(nèi)氣向承外造葬坐穴（金井位）埋于地中，收地中靈氣為實。
易經(jīng)師證報名地址，考取優(yōu)勢大嗎 據(jù)考證分析凡是大地真龍行運一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回，有些好地一個家族住了幾百年后才發(fā)一次，還有的三五百年也未見發(fā)，如韶山XXX祖輩自明洪武年間就已開始居其地，幾百年間未有顯達者，直至五百年后才出一代偉人。
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