易學(xué)文化傳承師證入口介紹，培訓(xùn)內(nèi)容是什么 也有居之幾百年不發(fā)一遷到別地就大發(fā)其祥，如新加坡李光耀之祖地。據(jù)先師說(shuō)古代道家圣賢們是觀天垂象據(jù)之而斷，可見此是天機(jī)禁學(xué)非人力可妄為。為什么呢，要知道現(xiàn)在社會(huì)一切運(yùn)動(dòng)變化加快，雖然天運(yùn)（三元大運(yùn)及流年）沒(méi)變，但隨著的改變，江河道路橋梁隧洞的開鑿和人類流動(dòng)的加快，地運(yùn)地氣的運(yùn)行規(guī)律也隨著改變，不可再拘泥古法，否則應(yīng)用不驗(yàn)反生禍也。
易學(xué)文化傳承師證入口介紹，培訓(xùn)內(nèi)容是什么 昔日天運(yùn)到東魯,山東圣賢齊出,運(yùn)至西北,帝王將相英雄豪杰群生,而乾坤大運(yùn)一過(guò)又一沉千年無(wú)有再顯著者也..若只得地運(yùn)不合天運(yùn)則大地小發(fā)并一發(fā)即敗,龍脈山會(huì)遭自然的或人為的損壞,若又不合天運(yùn)又不得地運(yùn),無(wú)異于天地不容,縱下真龍真穴,也等于是下了冬眠之龍的冷穴,不僅不發(fā)還見災(zāi)禍.這是本門數(shù)十代道家先賢。
更有奇怪者別人家氏住了幾百年未發(fā)，而有人剛一搬入便生貴子甚至有過(guò)路暫住而發(fā)福者。所以說(shuō)富貴之地亦要看機(jī)緣。這是數(shù)十代先賢祖師們幾百年來(lái)集體智慧得出的總結(jié)，即便歷代大家和朝師們也無(wú)能窺其邊。
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或有小圓山或石在水中在田中者，皆謂之北辰星，謂之印?；蛴猩爸?，謂之金魚，籠統(tǒng)難以盡述，惟是出手山高大交鎖不見外局因由者為佳。歸正地理之道，千章萬(wàn)卷，不出龍穴砂水四大端，欲闡四大端之徾，當(dāng)用勦法以惑之，夫勦龍之法，莫妙於爬山頂以分枝桿，枝桿既分，而地之大小，不辨自別。
龍虎內(nèi)落一大窩，兩股隨水環(huán)流，如彎弓之圓，龍脊中出，如斯等流派，毋庸心究審。尚穴情隱怪難辯，細(xì)看界水，界水有分合，分合之水，果何法以看之，上分下合是水也。水雖有分合，不外干淋頭之水，非存而不流之水可比也，淋頭之水隱隱分開，必落一窩。
易學(xué)文化傳承師證入口介紹，培訓(xùn)內(nèi)容是什么 任何事情均有因果作用，選擇了一塊好的之地當(dāng)然先要播下種子才能有所收獲，真正的師在替人作福（上等）時(shí)卻損害消減了自身的福德（蔭德），因?yàn)樗谠旄Ｒ蝗说耐瑫r(shí)冥冥中又損害了其他人一些人利益，泄露了地理天機(jī)違背了自然運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，首當(dāng)其充要損害自身和后世的福力，（有些不懂的誤人為禍喪失了天。
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