易學(xué)文化傳承師證需要什么資質(zhì)，是通用的嗎 但是現(xiàn)在的機(jī)構(gòu)已經(jīng)精化了許多，因?yàn)閹熞ǖ臇|西很多，但文化水平各異，的要求很難達(dá)到，所以多以同行業(yè)舉行的大會(huì)來(lái)考核，比如我所在東北這塊有許多通靈師，的要通過(guò)特異功能，中醫(yī)，周易三大塊來(lái)考取不同的證書(shū)。
易學(xué)文化傳承師證需要什么資質(zhì)，是通用的嗎 只有為人正直誠(chéng)信、易技精湛自信的明師，才敢于向天地立下“借術(shù)或偽法害人，愿遭天譴以示相應(yīng)”的誓言和給客戶(hù)出具“化衰解煞與催旺布局，必留相關(guān)依據(jù)作證”的真舉。二、經(jīng)濟(jì)收入，即大款富翁與普通百姓收費(fèi)不一樣。
凡水有羅星，關(guān)內(nèi)亦有真龍佳結(jié)。一個(gè)羅星抵萬(wàn)山。天理宜順，地理宜逆，龍、穴、砂、水件件喜逆。龍逆力厚，砂逆力勁，水逆則潮注，穴逆則形真。心思目力是察地之切要，要心靜如鏡，冷靜精凝如雪，方能勘察精微。山嫠動(dòng)而水要靜山本靜，勢(shì)求動(dòng)處，水本動(dòng)，妙在靜中。
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?。ㄋ妄堉δ_也有合水，行龍橈棹長(zhǎng)也有合水，必須詳察）。4、主峰正頂。一般地師立穴，喜歡對(duì)正背后的山頭，不知穴法有正有側(cè)，亦不察來(lái)龍的大小、緩急。（山形，硬直傾瀉者，是死氣、煞氣。當(dāng)頭直下必至傷人）。5、明堂闊大。
斬關(guān)穴，結(jié)在龍腰，龍虎通通，杜口現(xiàn)堂，正龍前去必結(jié)大地。斬關(guān)者，斬截真元之氣也。盤(pán)龍穴，盤(pán)結(jié)於中，首尾相顧盤(pán)龍有穴在龍腰，龍頭龍尾定要朝。界水不明堂氣散，前砂雖美不須瞧。余觀今術(shù)屢屢看地，管他后脈來(lái)不來(lái)，只要目下好安排，借他山作龍虎，借遠(yuǎn)山作假朝。
易學(xué)文化傳承師證需要什么資質(zhì)，是通用的嗎 如入一山見(jiàn)一激流口，水口外禽星壁立，此謂地關(guān)把水星斗，有似魚(yú)似龜似蛇，諸形像證水旁下關(guān)者。其內(nèi)定有干結(jié)。見(jiàn)此當(dāng)詳察龍脈泉源，龍有祖有宗，尋龍不成不尋龍之祖宗，龍之祖宗不容易尋，非花財(cái)帛腳力不能，非心目時(shí)辰忖度莫辯，欲別枝干。
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