易學(xué)文化傳承師證報(bào)考詳細(xì)流程介紹，都在哪里 特別說(shuō)明現(xiàn)在流行的三元玄空大元法用來(lái)測(cè)斷坐向之當(dāng)運(yùn)與否尚可，但斷龍運(yùn)勢(shì)運(yùn)則萬(wàn)萬(wàn)不可，真龍行運(yùn)不從三元（天運(yùn)），而從干龍和乾坤大卦，三元九運(yùn)乃是天星行運(yùn)，對(duì)應(yīng)的是天氣（外氣），而乾坤大卦才是地龍行運(yùn)，對(duì)應(yīng)的是地氣（內(nèi)氣），只有當(dāng)內(nèi)氣外氣同時(shí)相臨交互感應(yīng)相生時(shí)真龍才能大吐精華，精英貴人才能應(yīng)運(yùn)而生。
易學(xué)文化傳承師證報(bào)考詳細(xì)流程介紹，都在哪里 證穴。若堪輿術(shù)歷所沿用的為基礎(chǔ)，根據(jù)太極結(jié)穴的原理，通常一個(gè)堂局會(huì)有若干個(gè)大小不等的穴地，但只有一個(gè)正結(jié)之穴，在鑒定是否為這個(gè)局的正穴地，可用這三大要素評(píng)證，三個(gè)要素缺一不可。成局。真局必有太極圈，真局必有堂窩真局必定真龍到達(dá)停住。
小龍須盡處求穴，大龍則不然，大富大貴之地，必不在大窮大盡處。穴后落脈要中出，中出方為吉，左出為輕，右出更輕。枝龍結(jié)穴多在盡處，且多在得水處結(jié)穴。無(wú)土不生，無(wú)水不成，龍無(wú)水星不成變化，龍無(wú)土星不成上格。金、木、火三星屬陽(yáng)，水土二星屬陰，陽(yáng)龍行度要陰龍變化，陰龍行度要陽(yáng)龍變化，陽(yáng)龍不變陰不成龍，陰龍不變陽(yáng)不結(jié)穴。
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例如你是做師的，可以考取易學(xué)師、建筑策劃師、堪輿策劃師、建筑堪輿師、易學(xué)文化傳承師、易學(xué)培訓(xùn)師等相關(guān)證書，在培訓(xùn)考核合格后即可領(lǐng)證。一是通過培訓(xùn)，合格后頒發(fā)相應(yīng)等級(jí)的證書。
反之，對(duì)那些奉公守法、忠厚老實(shí)的平民百姓，若因潤(rùn)金少而加以拒絕，則是違逆善緣的失德之舉。有些師，在勘宅服務(wù)中有調(diào)理和催旺布局之分，并且按收取費(fèi)用的多少來(lái)設(shè)定所謂的等級(jí)服務(wù)或巧立各種分類的名目。以上舉措，可以說(shuō)是一種騙錢手法。
易學(xué)文化傳承師證報(bào)考詳細(xì)流程介紹，都在哪里 蜈蚣、、蝴蝶只有一穴在。土色辨穴亦不可執(zhí)泥辨土色，土欲細(xì)而堅(jiān)，潤(rùn)而不澤，備具五色為吉。雌雄者，言其配合也。孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不成，天下之物莫不要相配對(duì)。山屬屬陽(yáng)，故山水相對(duì)有雌雄。其地融結(jié)，則雌雄必合，龍穴砂水，左右，主客必相登對(duì)。
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