易經(jīng)師證報(bào)考費(fèi)用通知，報(bào)考都有哪些條件? 要成為一個(gè)的師，還有一點(diǎn)很重要:品德和修養(yǎng)。師是一個(gè)指導(dǎo)人，解決憂(yōu)患，指導(dǎo)人如何趨吉的職業(yè)。可以助人，也可以害人，所以師的個(gè)人道德修養(yǎng)很重要。研究的目的是指導(dǎo)人們?nèi)绾乌吋?/span>
易經(jīng)師證報(bào)考費(fèi)用通知，報(bào)考都有哪些條件? 未有龍真而無(wú)美峽，未有峽美而不結(jié)吉地。峽者，龍之真情發(fā)現(xiàn)處也。審峽之訣，為地理學(xué)關(guān)鍵，尋龍捷徑。有一龍作五六穴者，有一龍作數(shù)十穴者。貴龍全在護(hù)從多。一祖之下必有數(shù)龍。穴承內(nèi)氣向承外造葬坐穴（金井位）埋于地中，收地中靈氣為實(shí)。
家傳巒頭精語(yǔ)錄，巒頭是看地重要，也是根本的功夫：貪狼結(jié)穴尋，祿存梳齒實(shí)難尋；巨門(mén)窩穴何勞問(wèn)，武曲釵鉗仔細(xì)尋；文曲直行平里作，高崗奕是掌心求；輔星結(jié)穴燕巢仰，若在高崗掛盞燈；低落坪洋雞數(shù)所，總?cè)皇琼敯贾兄\；破軍結(jié)穴戈茅樣，左右兩邊手皆收；弼結(jié)坪中漲天水，廉貞黎壁穴微微；真龍結(jié)穴多偏魄，世俗時(shí)師。
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一個(gè)人的造化，只有一半靠，還有一半靠心性，方能產(chǎn)生效應(yīng)?！毒S摩詰經(jīng)》云：“先以欲鉤牽，后令入佛智?！钡貛煈?yīng)借此機(jī)緣，引導(dǎo)其敦倫積德，?；垭p修，以教化和饒益眾生，廣渡有情。以上為地師所要遵循的十三項(xiàng)規(guī)矩。
文儒之書(shū)；從想當(dāng)然而得，想得天地大理如此。龍必中抽，穴必包藏，土必五色，砂必環(huán)抱，水必彎弓，朝對(duì)必是端莊，如此者為真龍、真穴。于是明窗下伸手疾書(shū)，其理?xiàng)l貫，其言明暢，句句合讀者之心，且無(wú)難解之辭，深晦之義，令人讀之不肯手去，顧妙則妙矣。
易經(jīng)師證報(bào)考費(fèi)用通知，報(bào)考都有哪些條件? 凡見(jiàn)請(qǐng)師的客人問(wèn)，什么時(shí)候來(lái)某地，請(qǐng)順便幫他看看。這類(lèi)人往往內(nèi)心不誠(chéng)敬，師三大原則中其中一條：“不敬、不信、不誠(chéng)與不孝者，不能為之看。”（六）法不空出如果調(diào)理，問(wèn)卦擇日，或者行法事解災(zāi)，一定要紅包。
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