易經(jīng)風(fēng)水師證多久考下來(lái)，有幾種,分別是什么

易經(jīng)師證多久考下來(lái)，有幾種,分別是什么　　干如聚，濕如刲肉，水泉砂礫，皆為兇；土、石、沙三者，氣到都能成穴，石穴清貴，凡石穴要細(xì)膩可鑿，似石非石脆嫩，不受鋤鑿則不可葬；地理以形為主，形若不吉，不必論土，形吉而土不美亦不害其為富貴也；穴之淺深，土色可定，土色變化不一，惟求明亮，光潤(rùn)、堅(jiān)細(xì)為的。

易經(jīng)師證多久考下來(lái)，有幾種,分別是什么　　陽(yáng)清陰濁，故氣微而脈著。氣不自成，必依脈而立；脈不自為，必因氣而成。有有脈無(wú)氣者，未有無(wú)脈而有氣者。氣乘風(fēng)散，脈遇水止。無(wú)脈無(wú)氣者，水害之也。有脈無(wú)氣者，風(fēng)乘之也。善觀氣脈者，以有形察無(wú)形。四水交流則有氣脈，八風(fēng)不動(dòng)則有氣。

　　圖片七、“一人坐轎眾人抬，一家富貴千家貧，一將功成萬(wàn)骨枯".福澤的原理就如水源或力學(xué)的守衡和轉(zhuǎn)化原理一樣，是將力量財(cái)富向二極分化轉(zhuǎn)移的結(jié)果，一些人了富貴必然有需要一大批人的付出和維持，所以說(shuō)大非有大福德之人不能享用，即使偶有人強(qiáng)行或人為得之，發(fā)福也不會(huì)長(zhǎng)久，這就是的能量轉(zhuǎn)化原。

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　　家傳巒頭精語(yǔ)錄，巒頭是看地重要，也是根本的功夫：貪狼結(jié)穴尋，祿存梳齒實(shí)難尋；巨門窩穴何勞問(wèn)，武曲釵鉗仔細(xì)尋；文曲直行平里作，高崗奕是掌心求；輔星結(jié)穴燕巢仰，若在高崗掛盞燈；低落坪洋雞數(shù)所，總?cè)皇琼敯贾兄\；破軍結(jié)穴戈茅樣，左右兩邊手皆收；弼結(jié)坪中漲天水，廉貞黎壁穴微微；真龍結(jié)穴多偏魄，世俗時(shí)師。

　　這天來(lái)了個(gè)外地游方先生，大地主親自陪同在自家地里勘定，早晨出發(fā)，忙乎到下午找到一塊地方，游方先生說(shuō)這是“白鶴亮翅”寶穴，日后家族會(huì)繼續(xù)興旺發(fā)達(dá)，對(duì)著山勢(shì)一一指點(diǎn)，什么白鶴嘴，什么白鶴翅......，并把樹(shù)枝做的木釘深深釘入地下，作為標(biāo)記。

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