易學(xué)文化傳承師證怎么學(xué)習(xí)，需要多少錢一政策須知 又何患枝桿之低而不獲也哉。天文書先賢單一雜出，余年半百，閱者書，究個(gè)中顛倒錯(cuò)亂，四應(yīng)之理，不能涉及暢明，以致誤世，貽害不淺。獨(dú)尊家傳先師之經(jīng)典，詞簡而粗略，分疏通行，深化淺出，開透末學(xué)，真天文中仙眼也。
易學(xué)文化傳承師證怎么學(xué)習(xí)，需要多少錢一政策須知 得水愈多，富能敵國，發(fā)福久。世云文不翻不醒，龍不逆不貴。大龍有大龍之水，小龍有小龍之水。龍父老，水會(huì)江河。龍短者，水會(huì)溪澗，有是龍，定有是水。至於龍虎二砂，關(guān)禍福，不成作如是觀。假如本龍身上，發(fā)外行腳，作案作關(guān)，終是真結(jié)。
凡見此等砂飛水走之山。當(dāng)高抬目力，不成亂自身之步。又有一等山，穴星成體，龍穴砂水全美，龍虎砂外，返向他山，似衛(wèi)不衛(wèi)，見此等砂，當(dāng)辯其砂之尖員肥瘦。若是尖瘦之砂，定是曜氣，斷不是返背砂。所謂曜者，龍虎肘后石尖生也。
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可謂“量大福報(bào)大”，后福主得其指點(diǎn)葬其父孫敬賢公于翠亨村北犁頭山南峰，所選穴地號(hào)稱皇帝田，當(dāng)時(shí)師云：“葬后十年必生有帝象?！币簿褪钦f會(huì)有帝王之氣象出現(xiàn)。咸豐四年（1854）甲寅年安葬，十一年后，即同治五年（1865）乙丑，誕生，乳名“帝象”。
否則，輕則害人害己，重則禍及社稷安危。(十三)廣渡有緣師對(duì)人對(duì)事要有責(zé)任心，看只能看一半，還有另外一半是福主的品行，靠其自己修行。師在造葬時(shí)，必須考慮到福主的命運(yùn)與承負(fù)定律、因果問題等。
易學(xué)文化傳承師證怎么學(xué)習(xí)，需要多少錢一政策須知 古人實(shí)是警告不要拿安危和自已后世子孫的福德開玩笑，古代已有很多這方面的例子，凡不遵守又不積德者后世多絕，守此有德者可保后世安平人丁興旺。當(dāng)今世人不可不知。至于千年一圣賢（文王孔子朱子），五百年一明君（開國治亂興世之君，功垂千年德布四海）必是乘天運(yùn)地運(yùn)世運(yùn)人運(yùn)應(yīng)時(shí)而生，天垂象地應(yīng)運(yùn)人承昌，非人力所敢為之，禁猜禁言，偶有得遇跡象亦不可傳，否則災(zāi)禍連連。
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