堪輿師證怎么報(bào)名，需要提交哪些資料，證書(shū)都可以用嗎 可是，由于學(xué)的傳承嚴(yán)密和學(xué)理深?yuàn)W等因素，界一直處于良莠不齊、魚(yú)龍混雜、真?zhèn)坞y辨的無(wú)序狀態(tài)。為了促進(jìn)業(yè)的良性發(fā)展，就必須制定規(guī)范的收費(fèi)與嚴(yán)格的條例。下面，就逐一加以剖析，以助師端正服務(wù)和延師者認(rèn)識(shí)。
堪輿師證怎么報(bào)名，需要提交哪些資料，證書(shū)都可以用嗎 穴在山（喝形）之動(dòng)處、水之停蓄靜處。陽(yáng)宅取其形，陰宅取其氣。陰宅一條線，陽(yáng)宅一，故陽(yáng)宅以取形為主，而葬承生氣，故陰宅以接氣為主。山谷以藏風(fēng)為貴，只要穴場(chǎng)藏聚，乘得生氣，發(fā)達(dá)極快，何必拘其有水無(wú)水。經(jīng)曰：水纏便是山纏，水纏之力比山纏之力尤大。
不一會(huì)又下起了大雨，這家人心頭開(kāi)始不安，被雨淋濕的其他親戚朋友村人幫忙的也頗有微詞，“雖說(shuō)下葬時(shí)下點(diǎn)雨吉祥，可這雨越來(lái)越大，又沒(méi)個(gè)具體時(shí)辰，要等到啥時(shí)候，這么大雨多不方便，這什么看的時(shí)辰，大家都要跟著受罪”。
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龍虎內(nèi)落一大窩，兩股隨水環(huán)流，如彎弓之圓，龍脊中出，如斯等流派，毋庸心究審。尚穴情隱怪難辯，細(xì)看界水，界水有分合，分合之水，果何法以看之，上分下合是水也。水雖有分合，不外干淋頭之水，非存而不流之水可比也，淋頭之水隱隱分開(kāi)，必落一窩。
師們必須明白,在一定的地區(qū)范圍內(nèi)，其地氣及山水龍脈的能量大小在相應(yīng)的元運(yùn)內(nèi)是相對(duì)而有限的,陰陽(yáng)宅在采取龍脈山水地氣造葬時(shí)，理應(yīng)實(shí)行節(jié)約循環(huán)利用細(xì)水長(zhǎng)流的原則，若是胡亂造葬的話,使地氣耗費(fèi)怠盡,這樣對(duì)整個(gè)地區(qū)的人來(lái)說(shuō)都有危害,甚至影響到該地區(qū)子孫后代人的命運(yùn),君不見(jiàn)歷有些曾經(jīng)很。
堪輿師證怎么報(bào)名，需要提交哪些資料，證書(shū)都可以用嗎 2、大禍臨頭不可避者不收。大難即將來(lái)臨，而且又無(wú)法化解者，不可收其潤(rùn)金。此處，大難指主人注定不死也傷，或全家將敗亡。此人已經(jīng)衰敗，后面的大運(yùn)越來(lái)越差了，永無(wú)翻身的機(jī)會(huì)了，此種人不能收錢(qián)。所以自古至今，民間特別是在農(nóng)村，看完或算完命而地師不收錢(qián)，那是忌諱的事，后果非?？膳?，誰(shuí)都不情愿遇上。
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