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易學(xué)文化傳承師證報(bào)考費(fèi)用介紹，怎么查詢真?zhèn)?/span>　　凡觀龍美惡，及諸般龍格，只于入首二、三節(jié)，四五節(jié)內(nèi)，以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數(shù)節(jié)內(nèi)為緊。凡觀龍及諸貴格，在少祖山以下審之，合吉?jiǎng)t吉。尋龍見無(wú)過峽剝變，決不融結(jié)造化，不必追尋矣。相地之法妙于觀龍，觀龍之術(shù)切于審峽。

易學(xué)文化傳承師證報(bào)考費(fèi)用介紹，怎么查詢真?zhèn)?/span>　　三、法不空出：一旦師施出趨吉的，那么一定要收紅包，這叫“舍得”，不舍難得，這也是能量。如果某一個(gè)人占師的便宜，那么就注定他的根枯了。是不能改命的，改命有效的就是用來(lái)更多的汲取大自然的能量，相當(dāng)于一個(gè)天生體質(zhì)弱的人在后天加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)和鍛煉，雖然不能像先天遺傳所決定的高大魁梧，也能在很大程度上彌補(bǔ)先天的不足。

　　那些名利心作祟的痞師更是趁人們對(duì)文化相關(guān)了解而大肆行騙，結(jié)果往往是誠(chéng)心延師者花了大錢卻請(qǐng)了個(gè)善于粉飾包裝實(shí)是敗絮的“”或自我吹噓胸?zé)o點(diǎn)墨的“鳴師”，終落個(gè)“錢財(cái)被騙又招致兇禍，討個(gè)說法卻更添沮喪”的無(wú)奈。

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　　作為客戶，又該如何選擇。須知，名可通過包裝粉飾、自我吹噓、相互吹捧而得，然此“名”不能代表“明”；證是可以花錢購(gòu)聘、所謂評(píng)選、行管漏洞而獲，但此“證”更不表明“真”?！皵嗍聹?zhǔn)驗(yàn)，調(diào)理有效；宣揚(yáng)道德，平衡陰陽(yáng)”是檢驗(yàn)師是否合格、有否盡責(zé)的惟一衡量，也是延師相宅的要求。

　　但作為師，如確盛情難卻，必須將錢用于放生等善法方吉。（九）量體裁衣古代請(qǐng)師，要在福主家中住幾年，才為之造葬。非地師不慈悲，而是必須先觀察主家的道德品質(zhì)、襟懷氣度，才能為之量身定制。相傳孫達(dá)成，因供養(yǎng)客家?guī)熺娛リ?yáng)而一度貧困，需要靠變賣田產(chǎn)度日。