風水策劃師報考方式，全國聯網可查

　　反之，對那些奉公守法、忠厚老實的平民百姓，若因潤金少而加以拒絕，則是違逆善緣的失德之舉。有些師，在勘宅服務中有調理和催旺布局之分，并且按收取費用的多少來設定所謂的等級服務或巧立各種分類的名目。以上舉措，可以說是一種騙錢手法。

策劃師報考，聯網可查　　通過欺瞞蒙騙的手段誘使客戶做出錯誤的決定，初時雖是出于，過后因受害或識破，提供確鑿證據可追究其刑責。歷代仙師，除了“看是見機而做，收費用是隨緣而定”外，并且會把“所勘的地理特征（陽宅是調理布局）、預期效果、應驗時間預測（數據為往年僅供參考）用‘鈐記’的記錄在冊以待驗證”。

　　只有為人正直誠信、易技精湛自信的明師，才敢于向天地立下“借術或偽法害人，愿遭天譴以示相應”的誓言和給客戶出具“化衰解煞與催旺布局，必留相關依據作證”的真舉。二、經濟收入，即大款富翁與普通百姓收費不一樣。

策劃師報考，聯網可查　　堪輿融合了天文，地理，山水，建筑，自然，心理學，物理學，人文等多方面的知識?，F代學對易學觀念作了全新的解讀，它拋棄了，突出了其精髓的科學性和合理性?？拜洸邉潕煟褪悄軌蜃屑毤氈碌赜^察、理解自然，順其自然，合理地運用、改造自然，出一個優(yōu)越的生活、生活的天時、地、人和，從而實現“天人合一”。

　　一、所在區(qū)域，即發(fā)達地區(qū)與偏遠山區(qū)收費不一樣。這是按生活地區(qū)的富庶與貧困來設定收費，不可否認，不同的地理區(qū)域有不同的消費水準，在價格上存在差異是合乎情理的。在這個行業(yè)中，還有“與無名之輩收費不一樣”、“持證開館與無證服務收費不一樣”的現象。

策劃師報考，聯網可查　　本來，這個話題不在討論范圍之內，因為師如何支配與運用所得的費用純屬其個人行為，但有一點不能違背：取之有道，用之合德。梁武帝四次舍身入寺，每次都把贖身之重金全數奉于佛事，卻遭亡國餓死之天譴，其事難道還不足以警醒夢中人。

策劃師報考，聯網可查例如你是做師的，可以考取易學師、建筑策劃師、堪輿策劃師、建筑堪輿師、易學文化傳承師、易學培訓師等相關證書，在培訓考核合格后即可領證。一是通過培訓，合格后頒發(fā)相應等級的證書。

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